乌龟喂养场地-乌龟喂养场地图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于乌龟喂养场地的问题，于是小编就整理了3个相关介绍乌龟喂养场地的解答，让我们一起看看吧。

1. 黄缘龟如何建养龟场地？
2. 兔子和乌龟分别沿着环形场地的外线和内线跑一圈，他们所跑的路程相差多少米？
3. 泉州有哪些特别的民俗活动？

黄缘龟如何建养龟场地？

地点选择，养黄缘龟应尽量避离喧闹声嘈杂声过大的地方，龟对于由地面传递的颤动声更容易受惊吓，来自这方面的声音更要避免。对于养龟的选址，应选择通气通风好、光线好）及无空气污染、噪音小的地方。

场地最小规格，从养繁殖的角度讲，养一组龟至少需占地一平方米，其中必须有：一个至少0.3至0.7平方米，沙深18至20厘米的沙池，用于产蛋及冬眠；一个约0.2至0.6平方米，水最深处为13至15厘米的水池。

兔子和乌龟分别沿着环形场地的外线和内线跑一圈，他们所跑的路程相差多少米？

周长S等于半径R乘与2乘与π：S=2πR 设：相差的距离为D；大圆的周长为S，半径为R；大圆的周长为s，半径为R。相差的距离等于周长之差：D=S-s 故D=2π(R-r)由于 R-r=1.2（米）故有 相差的距离D=1.2*2π=2.4π （米）。

泉州有哪些特别的民俗活动？

泉州的特色民俗其实很多的，感觉说不完，要介绍完也要慢慢的系统研究和整合了，所以我就来说说最近我刚参加的习俗之一吧。就是闽南传统习俗里面的“佛生日”，那么这个习俗是什么呢？

　　基本上在这一天，不少泉州还保留此民俗节日的农村里，村民会提前做准备，大扫除，洗碗筷、炊具，蒸糕炸粿，杀鸡杀鸭，正日子才是敬神明、宴客。一般是村民选好一个时间点，然后一起用扁担担着篮子装着敬拜的食物等去寺庙里，然后烧香、烧金纸，祈福放鞭炮。也有的村庄是自己在自家门口摆一张大桌子敬拜。结束后，晚上一般会宴请亲朋在自家摆上几桌热闹一下。

那么这个“佛生日”有何历史来源么？

有这么个说法， “佛生日”源于敬畏自然闽南地区的“佛生日”基本都是在农历八、九月，这是秋收的季节，廖榕光说：“‘佛生日’是古时‘报秋’的遗存，至今有几百年历史，最早的文字记录在清代。”　

　那么，古时为什么要给“佛”过生日？泉州民俗专家廖榕光解释，此“佛”非彼“佛”，“佛生日”的“佛”并不是佛教里的“佛”。中国本土衍生出来的是道教，佛教属于舶来品，古时的泉州是一个港口，其特殊地理位置导致这里的多元宗教混合并存。

　　道教的神明称“神”，佛教称“佛”，其他宗教又不一而足，然而对普通信众来说，这之间的区分并不明显，神佛太多，民间就统称为“佛公”。

　　都说“吃佛护佛，吃神护神”，普通信众信仰什么就会维护什么。而宗教为了生存、发展，争夺市场和“粉丝”，将宗教仪式世俗化，也就出现祭祀、超度等仪式。在靠天吃饭的年代，农民尊重、敬畏自然，“佛公”又主宰自然，农民敬奉“佛公”，祈求风调雨顺。在以宗族聚居的闽南，一族“请”来一位神明保佑本族人，其他宗族见此跟风，为了显示其独特性，希望神明能“专心”保护自己一族，不同自然村“佛生日”的日子也就不同，“‘佛生日’是人们回报神明一年来的庇佑，是人们敬畏自然的结果”。

现如今的“佛生日”，在我看来，更像是一个走亲访友的好机会，很多亲戚和朋友一年来各忙各的也很难相聚，在这个特殊的节日里，一来是一种延承老祖宗的传统习俗；二来是对于闽南的信众来说，祈求一年安平喜乐和心安：三来，更具有现实意义的还是说亲朋好友可以借此机会联络感情。

到此，以上就是小编对于乌龟喂养场地的问题就介绍到这了，希望介绍关于乌龟喂养场地的3点解答对大家有用。